《創世記》第二章說：「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他耕種看守。」（創 2:15）這裡「耕種」的希伯來文詞語在舊約中屢次出現，令人驚訝的是，它常常與利未人相關——那些被揀選來引導神的子民敬拜祂的祭司們。聖經清楚地表明，人類被造是要工作的，而工作不僅僅是耕地、種植糧食、維持生活。在神的創造中，耕種田地、栽培食物也是一種敬拜，能榮耀神。為什麼？因為正如神供應並使祂的創造生長，我們也供應並培育食物來照顧他人。我們的工作因此在世上反映出神的性情。理髮師把凌亂的頭髮整理為美麗；護士為痛苦的人帶來尊嚴；大學生追求知識，為周圍的世界增添價值。作者艾米·雪爾曼(Amy Sherman)寫道：「當我們活在這個呼召中時，我們自己得以興盛；當我們憑藉神的力量、按照神的方式來完成使命時，別人也得以興盛。」
今天我要我們注意的是，創造主上帝對祂子民的愛，常常使祂願意與那些尋求祂的人同工。雪爾曼寫道，神的子民被「差遣去作為君尊的祭司，把國度的好消息傳遍萬國。」使徒彼得所想像的國度擴展，不僅僅是靠言語，也是靠行動。事實上，他說信徒應當「在外邦人中應當品行端正，叫那些誹謗你們作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。」(彼前 2:12) 信徒群體被賦予了一個使命，就是尋求他人的興盛。這樣的興盛包括生命的各個層面：靈性、社會、經濟和政治。
在被擄之地，耶利米寫信提醒神的子民要「為我使你們被擄到的那城求平安，為那城祈求耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。」(耶 29:7) 保羅也提醒加拉太人要在教會中行善，並強調向所有人行善的重要性。「我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。」(加 6:9-10)
當我們認識到工作不僅僅是為了薪水，而是為他人的興盛作出貢獻，我們就與神對祂創造的使命對齊了。這一認知也應當改變我們對敬拜、教會以及主日聚會的看法。若是我們的工作同時滿足君尊祭司的兩個角色——敬拜我們的神，並透過參與更新與新生命來宣揚祂的偉大——那麼我們該如何思想星期一的敬拜呢?
Rev. Justin Siemens